Moses Did Not Author the Pentateuch?: "Consistencyy of Genesis 1 & 2" || John Pesebre || Kaliwanagan Kay Kristo (Sept 28, 2017)

Listen to 702 DZAS Kaliwanagan Kay Kristo (a segment of Tanglaw sa Landas ng Buhay of Back to the Bible Philippines) every Tuesday and Thursday 7:00PM.

The argument na tutugunan natin ngayon ay “Moses did not author the Pentateuch because of the disconnected grammar of Genesis 1 and 2 implying different authors.” Pagpapatuloy po ito ng natapos nating discussion last episode kung saan nagbigay tayo ng mga refutations sa argument na nangopya daw ang author ng Genesis1 sa isang paganong alamat called Enuma Elish. Dulot ito ng suspicion na disconnected daw ang Genesis 1 & 2 sa niya at sa ginamit na names ng Diyos: Elohim sa Genesis 1 at Yahweh naman sa Genesis 2. Today we will challenge this discontinuity and provide continuity as we affirm Mosaic authorship.
grammar

Ang grammar daw ng Genesis 1 and 2 na magkaiba ang dahilan kaya most probably daw ang sources nila ay iba. Kumbaga galing sila sa dalawang magkaibang documents, written by different authors separated by different times. Inassign niya ang Genesis 1 na sinulat ng isang tao o mga tao na galing sa tradition ng mga Elohist (kasi nga ang pangalan ng Diyos nila ay “Elohim”) at ang Genesis 2 naman sa tradition ng Yahwist (kasi nga ang pangalan ng Diyos sa kanila ay Yahweh). Ito pong mga nakaraang mga episodes diniscuss ko na po ito at kung gusto po ninyong balikan, punta lang po kayo dun sa fb page ng Kaliwanagan kay Kristo for the manuscripts nila.

Ang Elohist writer na nagsulat ng Genesis 1 comes from the tradition na ang tawag sa Diyos ay Elohim, ayon sa ating nakausap na professor na may liberal view na ganito. Ang composition naman ng Genesis 2 ay galing sa udyok na kopyahin ang mga nakatalang kwento sa Gilgamesh Epic. When Genesis was compiled by a complier nung 6th century, pinagkabit nya lang yang dalawang yan as Genesis 1 and 2 kasi pareho nga sila creation stories. Ang gagawin natin ngayon is we will refute that narrative and propose that Moses writing in the 15th century BC was led by God to write Genesis 1 and 2 with a theological-literary intention na ipakilala ang persona and  work ng Panginoon sa magbabasa nito.

Una, pinapakilala sa Genesis 1 and 2 ang katangian ng Panginoon na bukod sa Siya ang di maarok na makapangyarihang Diyos ng Genesis 1 named Elohim, siya naman ang hands-on na Diyos sa mga maliliit na bahagi nito tulad ng itinerary at instructions Niya kay Adan sa Genesis 2.

Ang Elohim is a name derived from the common name of God nung unang panahon. Yan yung word na “El.” Parang sa atin, yung word na Diyos. Ginagamit yang term na yan ng mga Muslim, Christian, Hindu, at even ng mga atheists to refer to deity.
Sa Old Testament po ninyo when you read the word “God” it is translated from either of these: El, Elah, Elo'ah, Elohim. Paliwanag pa ni Prof. Paul Sumner,

The oldest Semitic word meaning "God" is El. Linguists believe its base meaning is strength or power. "El" is the Strong One, or the Deity (God). It occurs 238x in the Bible, and is first used in Genesis 14:18 in the phrase "God Most High" [El Elyon].

The Canaanites called their chief deity El, the Mighty Bull. After the Israelites entered Canaan, they adopted this generic word "El" for their God, though "Elohim" took precedence. In some Canaanite myths, one of El's sons was the notorious Ba'al, the nemesis of the true God throughout much of Israel's history.

Napaka loose nga po ng term na Elohim, kaya it was important I think for Moses to secure and recuperate an understanding of what he means when he is using the name Elohim in Genesis 1. He introducing a revealed truth about this God that people in his time were talking about. Kumbaga nire-recuperate lang ni Moses ang word na El tulad din nung ginawa ni Pablo sa |Acts 17:23 --

For as I walked around and looked carefully at your objects of worship, I even found an altar with this inscription: to an unknown god. So you are ignorant of the very thing you worship--and this is what I am going to proclaim to you.

In the same way, Moses proclaims to people. This was the name that God instructed Moses to use in Genesis 1 and its aim is similar to the point of Paul to recuperate understanding. Like Paul, Moses was like saying, “Etong Diyos na sinasabi niyo na may likha ng lahat ipakilala ko ang tunay na Diyos.”

Ngayon lipat naman tayo sa Genesis 2 to show its consistency of teaching from Genesis 1. In Genesis 2 God reveals to Moses the events that happened zooming in on the crown of His creation: human beings Adam and Eve. Yahweh is the covenant name of God in the Old Testament. Genesis 1 does not give you a look into the relationship-building God. Genesis 2 does that to you. It is important that we see this kasi nga isa sa mga napakagandang features ng ating Diyos ay mapagmahal sa kanyang mga tinubos, mga tinawag, atbp at siya ay nalulugod kapag ang mga kapatiran ay may ganyan ding active na relationship.

Yahweh is “the only proper name for God. It is also the most frequent name, occurring in the Old Testament 6, 828 times (almost 700 times in the Psalms alone).” Ang idea ng name na YHWH ayon sa Baker’s Evangelical Dictionry of Biblical Theology ay yung presence nya. While in Genesis 1 is an ever present power above creation, sa Genesis 2 is also present within creation, meeting with Adam and Eve. Ministering to them. Talking to them like a faither to his children.

Yes, God cannot be contained in creation. Kaya nga galit siya sa idol. Hindi siya tulad ni Genie na naka confine sa isang lamp. As we have seen nga sa Genesis 1, God is transcendent or nangingibabaw Siya sa Kaniyang nilikha -- yun ang intention ni Moses sa Genesis 1. Subalit sa Genesis 2 ang pahayag ng Diyos ay Siya ay nakikisalamuha sa Kaniyang nilikha. Sa Genesis 1 we have a zoom out view of the person and work of God, pero sa Genesis 2 we also see the person and work of God pero naka zoom in sa kanyang mga mumunting creation.

Nung magkasakit ako ng kidney failure, mayroon akong idea to ask the majestic God of miracle. Eto yung kaisipan na nais ng Diyos na makita natin sa Genesis 1. However, despire yang prayer ko na yan for the trascendent at nangingibabaw na Diyos sa Kanyang nilikha, I also prayed to God to deal with me as His child. Sabi ko, “Lord, puntahan mo naman ako dito sa hospital bed at icomfort mo ako. Di ko na alam gagawin ko.”

When we talk about Moses writing Genesis 1 and 2 guided by the Holy Spirit we are talking about a God who wants to be known through His written word. Pinapakilala tayo ni Moses sa tunay na Diyos. Importante yan at least para sa akin kasi yan yung Diyos na hindi lang gumawa ng milagro sa buhay ko nang pinagkabit kabit niya ang mga tao sa buong mundo, inorchestrate nya na yung mag oopera sa akin na first class na doctor na nakasabay ko sa elevator at napakiusapan na siya na lang mag opera sa akin, provided for my kidney transplant na halagang 2 million pesos pero wala kami ni singkong duling na binayaran, at sobrang dami pang mga majestic na gawain ng tila yung Genesis 1 Elohim, yet He was the same God who ministered to me words of encouragement of joy dun sa malamig na higaan sa ospital. Alam nyo po kung bakit? Kasi po ang pangalan nya ay Yahweh, ang Diyos na nakikipagtipan at sumasama sa isang taong tulad ko na naubusan na ng kakayahan at wala nang pag-asa.